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  进入新世纪之后以“互联网+”为驱动,豫剧通过云平台和大数据的传播。

  4。《豫剧音乐》(主编:范立方  范丹鹏)

  一、豫剧音乐概述

  二、豫剧音乐的生成及发展

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  一、传承人介绍

  牛玉亮,男,汉族,1938年7月生,籍贯北京市,2012年被认定为非物质文化遗产项目“口技”的国家级代表性传承人。牛玉亮自幼酷爱口技艺术,1956年拜上海杂技团口技表演艺术家周志成先生为师,并深得师叔孙泰的培养。1960年进入北京杂技团,后进入中国杂技团作为口技演员,直至退休。在六十多年的学习和实践中,牛玉亮不断摸索口技发声和运气的科学规律,总结出“循环发声法”和“循环运气法”,为口技的运气和发声开拓了更广阔的气源和声域,进一步丰富了口技表演技法,给观众视听俱佳的艺术享受。从艺以来,牛玉亮先后到50多个国家演出100余次,撰写出版新中国历史上的第一本口技专著《中国口技》,2017年入选“感动西城十大人物”。

  二、项目介绍

  口技属乔装类杂技项目,主要运用人体的口、齿、唇、舌、喉等部位,用复杂的发声方法,模仿风雨雷电、动物鸣叫、乐器等自然界和生活中的各种声音。该项目历史悠久,起源可追溯至上古时期人们为了狩猎而进行的声音模仿。旧时口技在屏障后表演,称“隔壁戏”,清末由幕后走向舞台。口技演出并非一味地追求真实,而是将扎实的基本功与表演艺术巧妙结合,似真非真、以假乱真,声情并茂且富有生活情趣,以使观众产生共鸣。传统口技中,鸟鸣最被重视,流传至今的节目有《百灵十三套》《画眉二鸟争食》《百鸟争鸣》等。20 世纪中叶以后,以音响、话筒辅助,口技表演者模仿出了海浪、电波、飞机、大炮等声音,开辟了新的声域和内容。

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